Συστατικόείναι ένα τμήμα του Aux.Out. για μεμονωμένα κομμάτια, ειδικά editorial και χαμένα ορφανά της μουσικής συζήτησης. Σήμερα, Μπράιαν Τζόζεφς θυμάται πώς The Boondocks βοήθησε ένα νεαρό αγόρι να διαλύσει μερικούς από τους μύθους της κουλτούρας του hip-hop.
~
Υπάρχουν τέσσερα πράγματα που θυμάμαι περισσότερο για την έβδομη/όγδοη δημοτικού: ανεξήγητη παράνοια μετά την 11η Σεπτεμβρίου, γενική προεφηβική αγωνία, G-Unit και Dipset.
Ο μέσος 12χρονος στο κέντρο της πόλης Μπρούκλιν άρεσε να απεικονίζει αυτό το πρόσχημα αυτονομίας και επαναστατικότητας στις αρχές, στους συνομηλίκους τους και ίσως ακόμη και στον εαυτό του. Αν και δεν θέλαμε να το παραδεχτούμε, θέλαμε να κοιτάξουμε έναν υπερήρωα για να αιχμαλωτίσουμε την αναπτυσσόμενη φαντασία και, κατά κάποιο τρόπο, να παρομοιάσουμε τους εαυτούς μας – αυτό είναι φυσικό για ένα παιδί. Ο Σούπερμαν ήταν πολύ τέλειος που δεν μπορούσε να γνωρίζει για τον αγώνα στο μποντέγκα της γωνίας. Ο Goku ήταν υπέροχος, αλλά οι υπερβίαιες, υπερβολικές μάχες στον πλανήτη Namek ήταν λίγο άσχετες.
Εξάλλου, ο Κουίνς ήταν πολύ πιο κοντά από τον Ναμέκ. Έτσι, ο 50 Cent ήταν ο Σούπερμαν - ή μάλλον ο Άνθρωπος - στον οποίο κολλήσαμε. Ήταν ένας μύθος προσωποποιημένος—ένας μάγκας του δρόμου που έφτιαχνε όνομα μετά από τον περίφημο πυροβολισμό εννέα φορές. Εννέα! Δέκα χρόνια αργότερα, με μια ωριμασμένη κοσμοθεωρία, συνειδητοποιείς ότι αυτό δεν είναι το καλύτερο πράγμα στον κόσμο που μπορεί να συμβεί σε έναν άνθρωπο. Αλλά όταν ο 50 Cent ανέβηκε, η ιστορία τον έκανε ανέγγιχτο. Ήταν μέρος της λαϊκής παράδοσης της ποπ κουλτούρας, ωστόσο ήταν ακόμα δικός μας - η οριστική φωνή της μαύρης αρρενωπότητας. Αυτό περιελάμβανε όλες τις αρνητικές, περιστεριώνες συνδηλώσεις του. Ωστόσο, ένα 12χρονο παιδί δεν είχε χρόνο να σκεφτεί όλα τα μειονεκτήματα. Αυτός ο άνθρωπος θα μπορούσε να ραπάρει.
Οι μαθητές του Γυμνασίου φορούν αυτή την εικόνα με μια αίσθηση υπερηφάνειας και θα σας υπενθυμίσουν ευχαρίστως προφορικά και σωματικά (διαβάστε: να σας νικήσουν μετά την εκκλησία) ότι δεν είστε γκάνγκστα. Εκεί κρύβεται μια βαθύτερη ανησυχία. Εγγραφείτε σε αυτήν την ιδέα της μαυρίλας ή του κινδύνου εξοστρακισμού και επισήμανσης με την επίφοβη ετικέτα καλαμποκιού. Ελάχιστη ήταν η επιβεβαίωση για τη μέση λύση, ειδικά αυτή που κούνησε το δάχτυλο στα τροπάρια του G-Unit ή του Jay-Z και η απόλυτη αυτοπεποίθηση του Dipset.
Σίγουρα δεν θα σκεφτόσασταν να βρείτε μια τέτοια φωνή στο Καθημερινα ΝΕΑ είτε αστεία. Αλλά εκεί ήταν. Το μοναχικό χιπ χοπ κόμικ που ήταν ανοιχτά επικριτικό για όλα όσα το περιβάλλουν — The Boondocks . Όσο επίκαιρο κι αν ήταν, ένιωθε τόσο απομακρυσμένο από τα πάντα γύρω του. Είμαι βέβαιος ότι υπήρχε ένας μικρός αριθμός παρόμοιων φωνών στην τηλεόραση - ή όχι, δεν θυμάμαι - κατά το πρώτο μέρος της δεκαετίας. Απλώς ένιωθα ότι οι ίδιοι αναμνήθηκαν μέσω των BET, UPN (R.I.P., αλλά όχι πραγματικά) και MTV. The Boondocks ήταν επίσης πολύ μακριά από τα κόμικς που το περιβάλλουν. Υπήρχε ένα φαλακρό/φαλακρό παιδί με χρόνια κατάθλιψη ( Φιστίκια ), μια γυναίκα με πουλόβερ που ανησυχεί συνεχώς για τη σιλουέτα της ( Κάθι ), κάποιο σκυλί ( Μαρμαντουκ ), και δύο αφροαμερικανά παιδιά με ένα σιχαμένο πρόσωπο που φιλοξενεί τα βραβεία Most Embarrassing Black People (μάντεψε).
Δεν καταλάβαινα πάντα τι The Boondocks προσπαθούσε να επικρίνει ότι ο Στρομ Θέρμοντ ήταν απλώς κακός από ό,τι με αφορούσε. Τα πολιτικά θέματα άλλαζαν πάντα, αλλά ο σαρκασμός του κόμικ για την ποπ κουλτούρα και το χιπ-χοπ ήταν σταθερός. Ωστόσο, ήταν πάντα συναρπαστικό. The Boondocks Δεν ήπιε ποτέ το Kool-Aid, αλλά αυτό που έδωσε στο strip την αξιοπιστία του σε αντίθεση με τους πραγματικούς, πιο ενημερωμένους ενήλικες είναι ο τρόπος με τον οποίο απομακρύνθηκε από τη συγκατάβαση, ήταν συμπονετικό για εκείνους που ήπιαν το Kool-Aid με γουλιές. Η σειρά ήταν ανατρεπτική με τρόπο που σε έκανε να ανοίξεις για λίγο τα μάτια σου και να πεις: Ωχ σκατά, αυτό είναι τρελό, αντί να ντροπιάζεις με τον εαυτό σου.
Μέρος του The Boondocks Η μαγεία ήταν το πώς οριοθετήθηκε από μια κοσμοθεωρία που αρθρώνεται/κρίνεται από πολλές φωνές. Οι βασικές φωνές - Huey, Riley, Michael Caesar (ο οποίος δυστυχώς δεν είναι στη σειρά κινουμένων σχεδίων) και ο παππούς - αλληλεπιδρούσαν με έναν τρόπο που ήταν ασυμβίβαστος, αλλά κατά κάποιο τρόπο κομπλιμέντα ο ένας τον άλλον. Σχεδιασμένος με γωνίες, ο Ράιλι ήταν το πρόσωπο κάθε απρόβλεπτου γκάνγκστα 12 και 13 ετών. Κανονικά, ένα παιδί αυτής της ηλικίας που προσυπογράφει τη νοοτροπία της ζωής του δρόμου είναι ανησυχητικό, αλλά οι φόβοι μιας νεολαίας χωρίς αξία αποδομούνται εδώ. Ο Ράιλι κάνει οδοντικό νήμα με ένα νέο Blackberry χωρίς κανέναν να επικοινωνήσει και θεωρεί ότι το 50 Cent και το Game beef είναι ένα πολύ πιο πιεστικό ζήτημα από τον πόλεμο στη Μέση Ανατολή. Γιατί το μόνο χειρότερο πράγμα από εκατοντάδες χιλιάδες που πεθαίνουν σε έναν πόλεμο είναι αν ένα από αυτά τα θύματα είναι ράπερ. Παρουσιάζεται όσο παράλογα και αν ακούγεται.
Ο Χιούι είναι ο αφρόδ, ενημερωμένος αντιήρωας που θέλει να είναι ένας τυπικός μαθητής που αγωνίζεται, αλλά είναι πολύ ευτυχισμένος για να το κάνει. Ήταν η φωνή της λογικής σε μια κοινωνία χωρίς λογική που χρειαζόταν απαντήσεις που ο δίκαιος εαυτός του δεν μπορούσε να απαντήσει. Όσο έξυπνος κι αν ήταν, έπρεπε ακόμα να αναφερθεί στον παππού του, ο οποίος αντιπροσώπευε έναν από τους πολλούς Αφροαμερικανούς που ήταν μπερδεμένοι από τον κόσμο αλλά χαρούμενοι με μια στέγη πάνω από το κεφάλι τους και επιθυμούσαν τα παιδιά τους απλώς να ενεργήσουν σωστά. Ο Michael Caesar, ίσως ο μοναχικός στρέιτ άντρας (τον οποίο συμπονώ επειδή είναι από το Μπρούκλιν), είναι ο λιγότερο υδράργυρος από τους τέσσερις, αλλά ενεργεί ως η εξισορροπητική δύναμη στην απαισιοδοξία του Χιούι. Ήταν αυτός που σκέφτηκε την ιδέα να πάρει ένα αγόρι για την Condoleeza Rice με την ελπίδα ότι δεν θα καταστρέψει τον κόσμο. Ονομάστε το απελπιστικά αισιόδοξο.
Καθένας από τους χαρακτήρες είχε τις δικές του δυνατότητες ξεμπλοκαρίσματος, αλλά λειτούργησαν καλύτερα όταν ξεσπούσαν ο ένας τον άλλον, καθώς παρείχαν εναλλακτικές προοπτικές της μαύρης εμπειρίας. Ο καθένας ήταν ανοιχτός σε κωμική τροφή: ο Καίσαρας για τα αστεία της μαμάς του, ο Ράιλι επειδή ήταν ο Ράιλι Εσκομπάρ, ο παππούς για να παρακολουθήσει το UPN και ο Χιούι επειδή ήταν επαναστάτης με περιορισμούς, ένας από τους οποίους είναι να μην έχει αυτοκίνητο. Οι σχέσεις των χαρακτήρων μεταξύ τους ήταν μέρος αυτού του μεγαλύτερου, ενσωματωμένου οικοσυστήματος, όπως ακριβώς η κουλτούρα του hip-hop. Η γκάνγκστα ραπ ήταν συνεχώς σε mainstream συζήτηση, και ενώ The Boondocks δεν προέβλεψε την έννοια της μεταφυλετικής Αμερικής, έδειξε ένα παράδειγμα πολλαπλών φωνών που ζουν σε σχέση με τις κεντρικές έννοιες, τα τροπάρια και τις παγίδες μιας κοινωνίας hip-hop. Ο Drake είναι συναισθηματικά απογοητευμένος Ο Kendrick Lamar είναι ο επιθετικός ποιητής του δρόμου και ο Chance the Rapper είναι εκκεντρικός. Κάθε καλλιτέχνης είναι διαφορετικός σε σχέση, ωστόσο όλοι έχουν καταφέρει να γίνουν σχετικοί σε αυτήν την τρελή κουλτούρα που στηρίζεται γύρω από ένα κεντρικό ήθος.
Φυσικά, αυτό που είναι πιο σημαντικό από τις αλληλεπιδράσεις του κουαρτέτου είναι το σημείο ή η γραμμή διάτρησης. The Boondocks ανέλαβε την κατάσταση της κουλτούρας του hip-hop τόσο σε ανώριμο επίπεδο (ο παππούς σημείωσε οι B2K, ένα παλιό συγκρότημα, ακουγόταν σαν ένα γεύμα Burger King — κάπως αληθινό) όσο και σε πιο σοφό, σατιρικό επίπεδο. Ένα strip παρουσίαζε τον Riley να λέει στον Huey ότι, όταν πυροβολήθηκε εννέα φορές, οι 50 ανέβασαν τον πήχη των κακοποιών και έγιναν πλούσιοι και διάσημοι. Ο Ράιλι, λοιπόν, λέει ότι πρέπει να τον πυροβολήσουν, για να βγει η εικόνα του γκάνγκστα. Δεν μπορεί γιατί ζει στη γειτονιά Woodcrest χωρίς εγκλήματα, που τον κάνει ακόμα μειονεκτούντα νέο. Πόσο άτυχος. Και γελοίο. Όταν βάζετε την εικόνα του 50 Cent υπό αυτό το πρίσμα, αφαιρείτε αυτή τη δύναμη από αυτόν για τους αναγνώστες - τα κεφάλια του hip-hop από όλες τις ηλικιακές ομάδες. Το Gangsta είναι πιο δημοφιλές, αλλά όχι πιο νόμιμο.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα αυτού του είδους ανοησίας σε όλο το κόμικ, αλλά μπορείτε να δείτε ένα στο The Trial of R. Kelly, το δεύτερο επεισόδιο της σειράς κινουμένων σχεδίων. Ο Ράιλι και άλλοι υποστηρικτές του γνωρίζουν λίγο πολύ ότι ο ομώνυμος τραγουδιστής έχει τσαντιστεί με μια έφηβη. Αυτός δεν είναι ένας αρκετά καλός λόγος για να μην τον γιορτάσουμε, αν και τελικά μπορεί να ξεφύγει από τη μέση. Ένας εκνευρισμένος Χιούι επιπλήττει την αίθουσα του δικαστηρίου (και αγνοείται) προτού σκεφτεί ότι δεν μπορείτε να κατηγορήσετε αυτόν τον λευκό άνδρα για την αδικία ότι ο Ρ. Κέλι είναι αθώος είναι το λάθος των πολιτών. Ίσως ένας λιγότερο ρατσιστικός τρόπος για να διατυπωθεί η άποψή του είναι ο εξής: Οι πολιτιστικές προσωπικότητες έχουν μόνο όση δύναμη τους επιτρέπετε.
~
Ο Brian Josephs γράφει για το Consequence of Sound, καθώς και για τα XXL, Myspace, Passion of the Weiss και Complex. Αυτός tweets .
Σχετικό βίντεο